天下文化., 文化文創 ; 17. 君子之道 / Jun zi zhi dao
Type
Book
Authors
ISBN 10
9863206636
ISBN 13
9789863206637
Category
Publication Year
2015
Publisher
Subject
Ethics--China.; Conduct of life.; Philosophy, Confucian.
Series Name
Description
343 pages ; 22 cm.; 文化的最後一級台階, 最終極的成果, 就是集體人格, 也就是為靈魂找到故鄉, 或者說, 找到有故鄉的靈魂. 而中國人的集體人格應該是什麼樣的呢? 這個問題, 既帶有歷史性, 現實性, 又帶有理想性. 與西方的「聖徒人格」, 「紳士人格」, 「騎士人格」, 「靈修人格」, 「浪人人格」, 「牛仔人格」等不同, 中國文化的集體人格模式, 是「君子人格」. 君子人格是龐大的中華民族在自身早期文化整合中的「最大公約數」. 從神話開始, 埋藏著一個遙遠而深沉的夢, 積澱成了一種潛意識的「原型」. 君子作為一種集體人格的雛形古已有之, 卻又經過儒家的選擇, 闡釋, 提升, 成了一種人格理想. 對中國文化而言, 有了君子, 什麼都有了;沒有君子, 什麼都徒勞. 這也就是說, 人格在文化上收納一切, 沉澱一切, 預示一切. 任何文化, 都是前人對後代的遺囑. 最好的遺囑, 莫過於理想的預示. 後代應該成為什麼樣的人? 中國文化由儒家作了理想性的回答:做個君子. 我一直認為, 中國文化沒有淪喪的最終原因, 是君子未死, 人格未潰. 中國文化的延續, 是君子人格的延續;中國文化的剛健, 是君子人格的剛健;中國文化的缺憾, 是君子人格的缺憾;中國文化的更新, 是君子人格的更新. 如果說, 文化最初的蹤影, 是人的痕跡, 那麼, 文化的最後結晶, 是人的歸屬.;
Biblio Notes
908294883
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1
